C’est là un sujet qu’abordent plusieurs épîtres, mais nous regarderons d’abord ce qu’il en est dit en Éphésiens 1:22,23 ; après avoir parlé de la résurrection de Christ d’entre les morts, de sa glorification et de son exaltation dans le ciel, « au-dessus… de tout nom qui se nomme », l’apôtre dit que Dieu « a assujetti toutes choses sous ses pieds, et l’a donné pour être chef sur toutes choses à l’assemblée, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous ».
La mort, la résurrection et la glorification de Christ dans le ciel sont le fondement de l’Assemblée. Avant que le corps de Christ puisse être formé sur la terre, il fallait que lui-même soit dans le ciel comme homme, comme tête du corps, après avoir accompli l’œuvre de la rédemption en faveur des hommes pécheurs. Le Christ a d’abord été exalté dans le ciel comme tête au-dessus de tout ; ensuite son corps a été formé par l’Esprit Saint qu’il a envoyé du ciel.
L’Église est donc son corps sur la terre, son complément, la plénitude de l’homme mystique glorifié, de la même manière qu’Ève était nécessaire pour que se réalisent pleinement les pensées de Dieu envers le premier Adam. Comme membres du corps de Christ, les croyants sont unis à lui, leur tête, à la droite de Dieu et ils devraient revêtir un caractère céleste tout comme lui. C’est là une vérité très importante et seule la réalisation pratique de l’union avec un Christ monté au ciel pourra produire ce caractère céleste.
Écrivant aux Corinthiens, l’apôtre inspiré leur dit :
De même que le corps est un et qu’il a plusieurs membres, mais que tous les membres du corps, quoiqu’ils soient plusieurs, sont un seul corps, ainsi aussi est le Christ. Car aussi nous avons tous été baptisés d’un seul Esprit pour être un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit hommes libres ; et nous avons tous été abreuvés pour l’unité d’un seul Esprit
(1 Corinthiens 12:12,13)
Ce passage et les versets qui suivent utilisent l’image du corps humain avec ses divers membres pour montrer que l’Assemblée est un seul corps, le corps de Christ. Tout en étant formé d’un grand nombre de parties diverses, le corps humain présente une merveilleuse unité. « Ainsi aussi est le Christ », dit l’apôtre. Remarquez ces mots « le Christ », qui signifient : Christ et son corps, l’Assemblée. Le corps humain avec son unité et cependant une diversité de membres, est ainsi une image de Christ et de son Assemblée, qui est son corps spirituel.
Source : Biblequest