Enseignement

Glorifier Dieu, même dans le célibat - Richard

Texte de base :

Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui. Alors l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place. L’Éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise de l’homme, et il l’amena vers l’homme. (Genèse 2:20-22)

Quelques équivoques qu’il faut lever avant d’entrer dans le vif du sujet :

Cet étude ne vise pas à faire une apologie du célibat, encore moins celle du mariage.

Nous pensons et croyons qu’il n’existe pas un quelconque « esprit de célibat ». Lorsque nous sommes réellement nés de nouveau, la Bible dit que nous ne sommes sous AUCUNE condamnation (Romains 8:1).

Notre étude se divisera en trois parties :

I. L’enjeu

Nous faisons partie de ceux qui pensent que « Dieu est plus glorifié en nous lorsque nous sommes entièrement satisfaits en Lui ».

Ainsi, Dieu est glorifié lorsque la puissance qui nous rend saints provient de notre foi dans Ses promesses ; car nous le jugeons honnête et digne de confiance.

Je considère la vie comme les différents menus que l’on peut trouver dans un restaurant : entrée, plat de résistance et dessert. Il serait anormal pour un individu qui a tous ses sens d’entrer dans un restaurant, de commander un menu, puis de manger tous les plats en même temps !

Malheureusement, c’est ce que nous faisons en tant que célibataire : nous ne prenons pas le temps de SAVOURER CHAQUE PLAT que Dieu nous offre. Parmi ces précieux plats, le célibat en est un. Nous devons donc vraiment apprendre à nous réjouir et savourer ce merveilleux plat, savourer chaque page de notre histoire.

Glorifier Dieu dans le célibat, c’est lui faire confiance en Le désirant plus que TOUT dans notre vie (plus que la compagnie, plus que l’amour, plus que le mariage). Ainsi, notre vie parlera plus fort que les mots et rendra témoignage du fait que la plénitude se trouve en Dieu et non dans toutes ces autres choses.

Dieu est glorifié toutes les fois que nous montrons par notre vie que nous vivons pour quelque chose de plus grand, en l’occurrence Lui.

David s’est écrié au Psaume 73 :

Quel autre ai-je au ciel que toi ! Et sur la terre je ne prends plaisir qu’en toi. Ma chair et mon cœur peuvent se consumer : Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage. (Psaumes 73:25-26)

Nous ne pouvons pas comparer mariage et célibat. Nous pensons qu’il existe une bénédiction dans chacun de ces états. Le célibat a des bénédictions que le mariage n’a pas et vice-versa.

Voici par exemple quelques bénédictions que nous apporte le célibat :

L’histoire du jardin d’Éden

Dans notre passage de base, plusieurs points sont intéressants.

Tout d’abord, il faut souligner qu’Adam est le tout premier célibataire de l’histoire de la création. Nous voyons qu’en sa qualité de célibataire, Adam a éprouvé un besoin : « il ne trouva point d’aide semblable à lui » (Genèse 2:20). Immédiatement, le besoin a été comblé par Dieu. C’est Dieu qui s’est chargé de répondre au besoin de trouver une compagnie à Adam. Ce n’est pas Adam qui a délibérément choisi de combler son besoin.

L’autre point est la manière dont Dieu a opéré : « Alors l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place » (Genèse 2:21). Dieu a fait tomber Adam dans un PROFOND SOMMEIL. Que représente cette phase de sommeil pour moi célibataire ? Adam, le célibataire, a dû passer par cette phase de profond sommeil, dont Dieu était l’initiateur. Le sommeil ici est selon nous une étape de calme, silence, trêve, réflexion, prière. En somme, c’est un temps où on s’attend à Dieu.

Quelqu’un a dit « le fruit du sommeil c’est la patience ». Généralement, lorsqu’on dort, on a l’impression que tout s’arrête et que l’on est inactif. Mais le sommeil selon Dieu est la période où Il fait son « opération chirurgicale », travaille en nous, agit puissamment et efficacement dans le silence et le secret.

Nous devons apprendre en tant que célibataire à expérimenter l’opération de Dieu et nous reposer dans le Seigneur pour ce qui concerne notre vie sentimentale. Que nous soyons jeune garçon ou jeune fille, il est important que nous laissions Dieu nous plonger dans un « profond sommeil ».

Pour expérimenter tout ce qui est mentionné plus haut, il est important que nous veillions car plus que jamais, les desseins du Malin sont de nous rendre malheureux, anxieux quant à notre vie de célibat. Il veut nous pousser à croire que le mariage pourra combler tous les désirs de notre vie.

Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant cherchant qui il dévorera. (1 Pierre 5:8)

L’un des gros mensonges du diable consiste à nous faire croire que la seule solution à la solitude est le mariage : ce qui est totalement erroné ! En effet, que l’on soit marié ou pas, on expérimentera toujours des moments de solitude. Pourquoi ? Tout simplement parce que Jésus, notre Seigneur, a aussi à un moment de Sa vie connu la solitude ; et Il est celui qui a dit : « Le disciple n’est pas plus que le maître, ni le serviteur plus que son seigneur » (Matthieu 10:24). Nous expérimentons la solitude non parce que nous sommes célibataires, mais parce que même notre Seigneur l’a vécu et nous ne sommes pas plus grands que Lui.

II. Les ennemis de la gloire de Dieu dans notre vie de célibataire

Nous sommes tous d’accord sur le fait qu’il est important, voire capital, de vivre une vie de célibat qui reflète la gloire de notre Dieu. Nous sommes aussi d’accord sur le fait que le mariage n’est pas une fin en soi, mais une étape comme le célibat l’est aussi.

Cette recherche de glorifier Dieu dans notre célibat n’est pas sans embûches, car comme nous l’avons vu plus haut, notre adversaire le diable rôde et cherche à tout prix à faire de nous des célibataires non épanouis, qui se plaignent, envient les autres et remplis d’impatience.

Parmi les ennemis les plus redoutables qui peuvent nous empêcher de nous réjouir de notre célibat, nous en avons retenu trois principaux : l’anxiété/l’inquiétude, l’impatience et la convoitise. Bien entendu, la liste n’est pas exhaustive.

A) L’anxiété ou l’inquiétude

L’anxiété est un état d’alerte, de tension psychologique et somatique, en rapport avec un sentiment désagréable de peurs, d’inquiétude, voire d’autres émotions. L’anxiété naît du fait que l’on n’a plus foi dans la grâce à venir. Nous entendons par grâce à venir l’ensemble des promesses de Dieu pour nous en Jésus ; il s’agit de tout ce que Dieu dit que nous sommes en Jésus-Christ.

En fait, l’anxiété est une forme d’incrédulité.

Que nous soyons bien d’accord : il ne s’agit pas de dire que l’on ne s’inquiètera jamais ! Il peut arriver que l’inquiétude EXISTE, mais c’est lorsqu’elle SUBSISTE qu’il y a un problème. Et c’est de cette forme d’anxiété là dont nous parlons.

Vous inquiétez-vous souvent pour votre vie sentimentale ? Peut-être tenez-vous souvent ces types de discours : « je suis seul(e), l’âge avance et personne ne me voit, le Seigneur ne voit-il pas que j’ai besoin de quelqu’un dans ma vie ? » Bref, une kyrielle de questions jaillissent dans notre cœur et nous amènent à nous inquiéter et perdre la confiance en Dieu.

Dans l’évangile de Matthieu au chapitre 6, Jésus nous met en garde contre l’inquiétude et ses effets néfastes dans notre vie. L’apôtre Paul demande aux Philippiens : « Ne vous inquiétez de rien » (Philippiens 4:6).

Que devons-nous faire lorsque l’anxiété ou l’inquiétude nous envahit au point où on commence à douter de la puissance de Dieu ?

Nous devons simplement faire appel à l’Esprit et la Parole de Dieu (les promesses de Dieu). Dans le livre de Jérémie 29:11, nous avons une merveilleuse promesse qui nous dit que Dieu a des projets de paix pour nous et non de malheur ; ceci afin que nous ayons un avenir et une espérance.

B) L’impatience

C’est un état d’esprit qui s’installe en nous lorsque nous nous mettons à douter de Dieu et de Sa capacité à gérer le temps avec sagesse ou à nous guider à bon escient. L’impatience naît lorsque nos projets sont interrompus ou anéantis. En général, l’impatience est une conséquence directe de l’anxiété : c’est parce que l’on s’inquiète du fait que l’on soit toujours célibataire que l’on commence à s’impatienter au point où certains jeunes en arrivent à se compromettre et à le regretter amèrement plus tard.

Il existe des célibataires (plus souvent les filles) qui, à cause de leur impatience, donnent des délais à Dieu et d’autres même des conditions : « Si à la fin de l’année ou dans 6 mois, personne ne vient me demander en mariage… » D’autres encore, à cause de l’impatience, sont prêts à accepter le premier venu peu importe qu’il soit réellement converti ou pas, l’objectif étant : mariage à tout prix !

Pour contrecarrer l’impatience, nous avons vraiment besoin de développer la patience.

Qu’est-ce donc la patience ?

C’est une « disposition d’esprit mûrie, confirmée et sereine qui consiste à être prêt à attendre Dieu dans l’obéissance à un endroit que nous n’avons pas prévu, et à marcher avec Dieu dans l’obéissance à un rythme choisi par Dieu » (définition empruntée à John Piper). La patience, c’est donc la capacité d’attendre et d’endurer, sans murmures.

Reconnaissons que notre vie actuelle n’est pas toujours celle dont nous avons rêvé. Certainement, il y en a qui sont toujours célibataires et pourtant ne l’avaient pas prévu jusqu’à cet âge. Nous sommes sujets à beaucoup d’imprévus dans la vie. Tout ne marche pas comme nous avons imaginé ou rêvé.

Or, qu’est-ce qui peut nous aider à vivre ainsi aujourd’hui si notre foi n’est pas nourrie par l’espoir temporel que demain les choses iront mieux ?

C’est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et lors même que notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour. Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure, un poids éternel de gloire, parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles ; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles. (2 Corinthiens 4:16-18)

Les Grecs distinguent deux types de temps : le temps chrono et le temps kairos. Le temps « chrono », c’est le temps qui passe, le temps des hommes. Par contre, le temps « kairos », c’est le temps propice, un moment opportun, favorable. Il est récurrent de voir dans la Bible des expressions telles que : « au temps favorable », « au temps marqué par Dieu ». Nous devons choisir en tant que célibataire de marcher selon le rythme, le temps et l’heure de Dieu : le temps kairos, le temps où Dieu fera toute chose bonne.

Tu aspires au mariage ? C’est une bonne chose, une très bonne chose même je dirai ; mais seulement, es-tu prêt(e) à laisser Dieu agir en Son temps ?

Le temps « kairos » est le temps de Dieu. C’est un temps où les « Sarah » peuvent concevoir malgré leur âge avancé ! Un temps où les « Abraham » ont encore de la vigueur pour avoir un enfant !

Pour être patient, on a besoin d’une force intérieure : « fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse » (Colossiens 1:11). La puissance glorieuse de Dieu nous vient par la prière et au travers de Sa Parole. C’est cette puissance glorieuse qui nous rend persévérants, patients, et ceci dans la joie et en tout temps.

C) La convoitise

Convoiter, c’est désirer tellement quelque chose que l’on n’est plus satisfait et content de ce que l’on a en Dieu. L’inverse de la convoitise, c’est le contentement.

Dès lors que l’on commence à ne plus être content de sa position de célibataire, la convoitise et l’envie augmentent.

Dans le livre de Colossiens au chapitre 3 verset 5, l’apôtre Paul nous fait remarquer que la convoitise est une forme d’idolâtrie simplement parce que le cœur commence à chercher ailleurs ce qu’il devrait trouver auprès de Dieu.

Il y en a qui ont sûrement pour dieu le mariage, ils ou elles ne jurent que par le mariage. Certains en sont même devenus aigris et cultivent la jalousie du simple fait que plusieurs personnes autour d’eux soient en fréquentations, fiancés ou même mariés.

Ce que nous devons faire, c’est apprendre à être satisfait dans notre état de célibat (Philippiens 4:11-12). Nous devons apprendre à être content de l’état dans lequel nous nous trouvons. Et tout cela n’est possible que par « Christ qui me fortifie » (Philippiens 4:13).

Lorsque la convoitise et/ou certains désirs viennent, soyons fermes et utilisons le bouclier de la foi pour éteindre toutes ces flèches.

La convoitise peut entraîner la compromission dans notre vie sentimentale et des péchés tels que la masturbation, la fornication, les mauvaises pensées, la pornographie. Lorsque nous désirons ardemment nous marier et que nous n’arrivons plus à être content de notre état de célibataire, nous commençons à vouloir satisfaire à tout prix notre désir d’être en compagnie.

Si nous constatons que la convoitise nous guette en tant que célibataire, il nous faut la combattre à tout prix au travers de la prière. Nous devons prier pour le contentement et la satisfaction en Dieu seul.

PS : On ne pèche jamais par devoir. Nous péchons le plus souvent parce que nous ajoutons foi aux promesses mensongères que le diable nous inspire. Par exemple, il dira : « comme tu n’es pas marié et que tu as des désirs (ce qui n’est pas mauvais en soi), alors assouvis-les en te masturbant, en regardant des images pornographiques, en ayant une copine… »

Ainsi, pour contrer le plaisir que procure le péché, il nous faut avoir un plaisir bien supérieur. Ce plaisir supérieur qui contrecarre le plaisir du péché ne se trouve qu’en Dieu seul ! David pouvait dire : « je ne prends plaisir qu’en toi ».

Conclusion

Au terme de notre partage sur comment glorifier Dieu en tant que célibataire, nous avons essayé de montrer l’importance et l’enjeu pour nous jeunes chrétiens de glorifier Dieu dans notre célibat. Ce n’est pas une option, mais un impératif. En tout temps, Dieu doit être glorifié dans nos vies et même dans chaque étape de notre vie.

Nous avons vu qu’il existe plusieurs pièges à éviter, car ils nous empêchent de voir la gloire de Dieu dans notre célibat. Nous avons aussi vu comment contrer ces plaisirs malsains qui peuvent parfois nous animer.

Nous devons apprendre à faire confiance à Dieu quant à notre vie sentimentale, Lui faire confiance et être convaincu qu’Il ne veut que le meilleur pour nous, en Son temps ! Mettons Dieu au centre de notre vie sentimentale et parlons-Lui de nos craintes, doutes et espoirs.

Développons une satisfaction profonde en Dieu et cherchons à Lui plaire par-dessus tout, au point d’être convaincu que seul Lui peut satisfaire les désirs profonds de nos cœurs.

Peut-être après avoir lu tout ce qui précède, tu te dis que ton cas est vraiment difficile et différent de plusieurs personnes. Peut-être es-tu tenté et éprouvé dans ta vie de célibat. Laisse-moi te dire qu’il y a quelqu’un qui peut te comprendre : Jésus.

Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. (Hébreux 4:14-16)

Jésus a été tenté en toutes choses, frères et sœurs ! TOUTES, nous dit la Parole ; à la seule différence qu’il n’a pas commis de péché. C’est pourquoi il est à même de nous comprendre et de compatir à toutes nos faiblesses en tant que célibataires.

PS : La réussite de ton mariage dépendra de comment tu as géré ton célibat, tes fréquentations et tes fiançailles. Ne brûlons pas les étapes, apprenons à savourer chaque plat que Dieu nous donne.

Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi. (Galates 6:7)

Enfin, ne perdons pas de vue que nous sommes sauvés pour un jour rencontrer notre époux, Jésus. Nous sommes tous en tant que Chrétiens fiancés à Jésus et nous hâtons ce mariage céleste qui aura lieu dans les nuées.

À Son service jusqu’à ce qu’Il revienne !

Richard Bayard