Même si nous avons été échaudés par des paroles prophétiques qui ne se réalisèrent pas, nous ne pouvons pas nous permettre de mettre la prophétie ou l’office de prophète de côté. Voici pourquoi. Mentionnez le mot prophète à certaines personnes et leurs mains deviennent moites, une boule se forme dans leur gorge et ils commencent à regarder vers la porte. Pour beaucoup, ce n’est pas qu’ils ne croient pas à la prophétie, mais ils en ont assez de se faire brûler les ailes par des prophètes trop zélés au message déséquilibré et ils sont prêts à jeter l’éponge.
Cependant quoique nous pensions des prophètes, une chose est certaine : ils sont l’idée de Dieu - oui, même quand ils se trompent, provoquent du désordre et rendent la vie difficile aux responsables de l’église. Dieu a conçu l’église pour qu’elle ait besoin de cet office crucial.
Il savait aussi que l’église voudrait pouvoir se débarrasser des prophètes et de la prophétie. Pour cette raison, Il nous ordonna en 1 Thessaloniciens 5:19-20 :
N’éteignez pas l’Esprit. Ne méprisez pas les prophéties. (1 Thessaloniciens 5:19-20)
Notez que Dieu lie la capacité du Saint-Esprit à agir avec liberté parmi les croyants - et ne pas être refoulé ou éteint - avec la prophétie. Le mot « mépriser » est tiré du mot grec exoutheneo qui signifie, « Ne tenir aucun compte, traiter avec mépris, regarder comme n’étant rien ». Le verset 21 continue en disant, « Mais examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon. » Il s’agit d’une précaution nécessaire pour traiter avec la prophétie.
En effet, Dieu savait depuis le début que l’utilisation de personnes intrinsèquement brisées pour lui servir de porte-parole, se traduirait par de nombreuses transmissions hasardeuses et pourtant ce fut Son plan parfait. Aujourd’hui ce plan se poursuit car Dieu amène une réforme du domaine prophétique et de l’office de prophète. Le mot réforme qui vient du mot grec diorthosis, signifie « redresser complètement ». Dans un sens physique, il s’agit d’être droit, de rétablir dans son état naturel et normal quelque chose qui est d’une certaine façon en saillie ou tordu, comme une jambe cassée. Pour certains, le domaine prophétique est certainement devenu comme un membre difforme.
De la même façon, nous devons comprendre le poids que cela représente d’être prophète. Pouvez-vous imaginer la responsabilité de parler pour Dieu - d’entendre, de voir et d’interpréter le coeur et la pensée de Dieu pour notre génération ? Pouvez-vous imaginer avoir le courage de dire quelque chose à haute voix dans une culture où une seule faute peut disqualifier votre vie, malgré vos résultats passés ?
Je défends les prophètes. Je ne suis pas aveugle sur les fautes qu’ils ont commises dans le passé et je suis consciente des défis auxquels ils sont confrontés aujourd’hui. Mais l’église devrait faire preuve envers un prophète qui est à côté de la plaque de la même miséricorde et de la même grâce qu’elle offre à un pasteur qui prêche un sermon minable.
L’église n’est pas un bâtiment mais une maison spirituelle construite avec des pierres vivantes - nous qui formons l’habitation de Dieu par l’Esprit. Aujourd’hui, même au travers des cicatrices et des blessures causées par des prophéties dont on peut douter qu’elles aient été inspirées, Christ continue de bâtir Son église par la puissance de Son Esprit au travers des prophètes et du ministère prophétique.
Cependant si l’église arrive à la pleine maturité que Dieu désire, elle doit utiliser et positionner convenablement les prophètes et la prophétie. Éliminer les prophètes du procédé de construction de l’église équivaut à se priver de la clef de la connaissance, qui est un des outils les plus vitaux dans l’édification d’églises post-testamentaires solides. Il n’est pas possible de conduire une église ou un ministère de plénitude sans la direction du Saint-Esprit dans les activités quotidiennes. Les prophètes sont essentiels pour la maturité de l’église car ils ont le don d’entendre des paroles de connaissance pertinentes venant de Dieu.
Publié avec la permission du magazine Charisma, numéro de novembre 2012.
Source : abri-vcf.com